Beliau di sini menegaskan bahwa jika kerabatnya itu tidak segera meninggalkan perbuatan maksiatnya dan menemui kaum Muslimin agar dikenai hukuman, maka dia tidak dianggap sebagai saudara lagi. Sikap ini muncul dari kecemburuannya terhadap agama Allah Subhanahu Wa Ta'ala dan ketegasannya dalam mengingkari kemungkaran, segera setelah terjadinya kemungkaran itu tanpa basa-basi.

Dalam kejadian ini ada tauladan bagi para Muslimat dan pelajaran yang sangat berharga bagi semua para wanita yang beriman, dalam beramar ma'ruf dan nahi mungkar sebagai pengamalan terhadap Al-Qur'an dan as-Sunnah serta mencontohkan shahabiyat yang mulia dan salah seorang dari Ummul Mukminin ini.

Riwayat tersebut menyebutkan, bahwa Malik, bapak Anas Radhiyallahu Anhu berkata kepada istrinya, Ummu sulaim, ibu Anas, "Sesungguhnya orang ini, yakni Rasulullah mengharamkan khamar". Kemudian dia pergi hingga sampai ke Syam dan mati di sana. Setelah itu abu Thalihah datang untuk melamar Ummu Sulaim ulaim dan menyatakan keinginannya itu. Ummu Sulaim menjawab, "Wahai Abu Thalhah, orang sepertimu tidak pantas untuk ditolak, akan tetapi kamu adalah orang kafir, sedangkan aku seorang muslimah, maka kamu tidak bisa menikahiku".

Abu Thalhah selanjutnya bertanya, "Apakah maharmu?" Ummu sulaim balik bertanya, "Apa maharku?" Abu Thalhah berkata, "Yang kuning dan yang putih". Ummu sulaim Radhiyallahu Anha menjawab, "Aku kuning maupun yang putih, akan tetapi yang aku inginkan adalah kamu masuk ke dalam agama Islam". Kemudian Abu Thalihah berkata, "kepada siapakah aku melakukannya?" Ummu Sulaim berkata, "Lakukanlah di hadapan Rasulullah!". 

Selanjutnya Abu Thalhah pergi mencari Rasulullah yang pada saat itu sedang duduk bersama para sahabatnya. Ketika melihatnya, beliau bersabda, "Abu Thalhah telah datang kepada kalian dan kemuliaan Islam telah berada di antara kedua matanya. "Maka Abu Thalhah pun datang dan memberitahukan kepada Rasulullah tentang apa yang telah dikatakan Ummu Sulaim Radhiyallahu Anha, maka kemudian dia menikahinya dengan mahar masuk agama Islam.

Tsabit berkata, "kami tidak mendengar bahwa maharnya lebih besar dari itu, sesungguhnya dia telah ridha dengan Islam sebagai mahar dan Abu Thalhah menikahinya dengan masuk Islam..." Hingga akhir hadits.

Demikianlah seorang shahabiyat yang mulia ini memberikan kepada para wanita Muslimah contoh yang mulia di dalam mengutamakan Allah ta'ala serta kehidupan akhirat daripada kehidupan dunia beserta seluruh keindahannya." Aku tidak ingin yang kuning maupun yang putih, akan tetapi aku ingin kamu masuk Islam".

Ini merupakan kalimat-kalimat yang perlu kita sampaikan kepada orang-orang yang berpandangan anaknya demi kehidupan dunia yang hina dan yang tidak menyamai sedikitpun dengan apa yang ada di sisi Allah Subhanahu Wa Ta'ala walau sebesar sayap nyamuk sekalipun.

Itu adalah kalimat yang hendaknya kita pergunakan untuk mengingatkan orang-orang yang tenggelam dalam buaian setan (terkutuk), yaitu orang-orang yang mensyaratkan kepada orang-orang yang meminang para perempuan dengan mahar yang mahal dan hadiah-hadiah yang memberatkan para calon suami yang miskin.

Prinsip mereka, "Apabila dia menginginkan hal ini, maka silakan, namun jika tidak

... (ya sudah)". Dan para calon suami tidak mengetahui bahwa perempuan yang paling besar berkahnya adalah perempuan yang paling ringan maharnya.

Pada saat ditawarkan kepadanya untuk memilih antara (hidup dalam) kehidupannya tersebut atau hidup bersama Rasulullah shallallahu Alaihi wassalam dunia dan keindahannya, beliau memilih Allah dan Rasul-Nya. Beliau mengetahui hasil yang dapat dipetik oleh orang yang menempuh jalan tersebut. Sebagaimana Allah kita yang maha pengasih telah menetapkan hal itu dalam Al-Qur'an, yang artinya : 

"Dan jika kalian menghendaki (keridhaan) Allah dan Rasul-Nya serta kesenangan di akhirat maka sesungguhnya Allah menyediakan bagi siapa yang berbuat baik di antara kalian pahala yang besar". (Al-Ahzab: 29)

Dalam biografi beliau disebutkan, bahwa ketika beliau termasuk di antara wanita yang tertawan dalam perang Al muraisi; tahun kelima atau tahun ke-6 Hijriyah, Rasulullah memerdekakannya dengan cara kitabah (memerdekakan budak dengan cara mengangsur) dan menikahinya setelah mendapatkan izin darinya. Bapaknya datang (kepada Rasulullah) dan berkata (kepada beliau), "sesungguhnya anak seperti anakku ini tidak layak untuk ditawan, lepaskanlah dia!" Rasulullah menjawab, " aku telah menawarkan pilihan kepadanya, apakah aku tidak berbuat baik kepadanya?" Dia menjawab, "Ya". Kemudian bapaknya mendatanginya dan menjelaskan kepadanya tentang tawaran Rasulullah shallallahu Alaihi wassalam tersebut, dia menjawab "Aku memilih Allah dan Rasul-Nya".

Dalam Shahih al-Bukhari, diriwayatkan dari Anas Radhiyallahu Anhu, "Bahwa Abu Thalhah Radhiyallahu Anhu berkata kepada Ummu Sulaim Radhiyallahu Anha, 'Aku telah mendengar suara Rasulullah Shalallahu alaihi Wassalam lemah, aku tahu kalau beliau sedang lapar, apakah engkau memiliki makanan?' Dia menjawab, 'Ya'. Kemudian dia mengeluarkan beberapa potong roti yang terbuat dari gandum dan mengambil kudungnya. Dia membungkus sebagian roti itu dengan kudung tersebut dan menaruhnya di tanganku (yang mengatakan ini adalah Anas) dan menyimpan sebagiannya lagi untukku, kemudian mengantarkan roti itu kepada Rasulullah..." al-Hadits.

Dalam ath-Thabaqat al-Kubra, karya Ibnu Sa'ad, diriwayatkan dari Anas Radhiyallahu Anhu bahwa Ummu Sulaim mengutusnya dengan membawa setelan kurma setengah matang kepada Nabi Shalallahu Alaihi Wassalam. Ibnu Sa'ad juga telah meriwayatkan bahwa Anas Radhiyallahu Anhu berkata, "Ketika Rasulullah Shalallahu Alaihi Wassalam menikah dengan Zainab binti Jahsy, di mana sebelumnya Zainab ada istri mantan sahaya beliau, Zaid bin Haritsah Radhiyallahu Anhu, Ummu Sulaim berkata, 'Wahai Anas! Hari ini Rasulullah Shalallahu Alaihi Wassalam menjadi pengantin baru. Aku lihat beliau tidak memiliki makanan siang, maka bawa kemari tempat mentega (samin) itu'.

Aku pun memberikan tempat itu kepadanya, kemudian dia membuat makanan khas dari kurma Ajwa yang dimasak di dalam tempat pemanggangan roti yang terbuat dari tanah, makanan itu cukup untuk Rasulullah Shalallahu Alaihi Wassalam dan istrinya. Dia berkata, 'Pergilah kepada Rasulullah dengan membawa makanan ini".

Sikap berikut ini menunjukkan kepada kita satu contoh respons cepat para shahabiyat terhadap agama dan terhadap risalah yang dibawa oleh Rasulullah Shalallahu 'Alaihi Wassalam, serta ketundukkan mereka yang sempurna terhadap segala aturan Allah Subhanahu Wa Ta'ala.